收到天下雜誌寄來的這本小書，讓我感到驚嘆，
從來沒想過TED演講的內容，也能變成這樣一本輕薄短小的書籍，
根據我的觀察，除了部分擁有固定閱讀習慣的人，
大多數人習慣快速吸收資訊，對於太冗長的文章缺乏耐心，
當然，就更不用說厚厚一本書了！
TedBook系列的推出，似乎也是為了因應現代的閱讀習慣而生。
在學生時代，可能因為成天有用不完的精力，很難安靜下來，
因此對於靜坐、冥想這類的自我關照技巧，總是興趣缺缺，
然而從出了社會之後，發現在忙碌的工作與頻繁轉換的生活節奏之間，
心力、體力都消耗得特別迅速，尤其是這幾年經常需要熬過身心轉化的劇烈動盪，
於是，從去年下半年開始，我盡量維持著靜心的習慣，
正因為開始養成這種習慣，因此我確實開始經驗到作者提及的「無往無來」的好處。
所謂的「無往無來」，其實就是靜坐，讓自己徹底的放空，不執著於特定的念頭，
我猜，因為靜坐帶有這種「淨空」的特性，對於習慣思考的西方人來説，
稱之為「無往無來」，似乎是個比較容易被理解與接受的概念。
然而身為擁有靜坐傳統的華人，我自己這幾年的體會是，
無論是靜坐、冥想或是心理治療圈開始流行的「正念」，
坊間這些關於靜心的書，由於撰寫者來自於歐美社會，
他們所使用的技巧，其實都參雜了歐美文化的特性。
在真正進行靜心的過程裡，往往會有好幾個不同階段的體會，
例如剛開始進行時，往往容易昏昏欲睡，或是雜念過多，
甚至明明頭腦動個不停，卻誤以為自己「什麼都沒想」，
也可能自己實際上在發呆，卻誤以為內心很「平靜」，
這時候需要做的練習是「對身體與內在的關照」。
當對自己的關照變得敏銳之後，可以開始練習「放下念頭」，
此時由於對內在念頭的浮現敏銳度提升，所以反而會不太容易安靜，
於是，可以透過呼吸、數息或其他的技巧，幫助自己自然的釋放這些念頭，
在這階段重要的練習通常不在於「讓念頭消失」，而是「允許念頭浮現與消失」，
說真的，在快速運轉的現代社會裡，除非平日要務不多，或是清心寡欲，
否則要在靜心時，一下子就讓念頭都不升起，反而是很困難且不自然的事情，
因此只要關照到念頭升起，並允許這些想法自然離開、不過度執著，就已經達到效果了！
在學會允許念頭自然來去之後，隨著每個人練習的方式不同，
就比較難用單一的進程來描述個人體驗了，
有些人遵循的靈修傳統，會將重點放在直覺或內在影像的浮現，
有些人則是習慣繼續將靜心維持在對身體與念頭的關照上，
有些人則會進入時空感受暫時消融的平靜狀態……
在我的經驗中，並沒有一種特定的方式是絕對好或壞的，
最重要的是，透過這樣的靜心練習，能夠修練心性，
培養自己在平日生活中，能夠有更充沛的心力來回應生活中的大小挑戰，
同時，鍛鍊出情緒調節的能力，
這並非意味著我們在生活中都不會有情緒，也不是一昧的用正向肯定語來包裝負面想法，
靜心所能帶來最大的好處，除了減少無味精力的消耗之外，
還是在於不被僵化思維與負面情緒所困，進而能夠將心力用在真正需要的地方。
回到這本書，對於有固定靜心習慣的伙伴，應該是可以略去不看了，
至於還在猶豫是否要培養靜心習慣，或是困惑於靜靜坐著到底有何好處的伙伴，
透過本書作者的分享，應該能夠大幅提升練習的興趣呢！
不過本書並未分享具體的靜心技巧，看完本書後，想要開始練習靜心的伙伴，
建議可以先從與正念相關的書籍開始，逐漸培養出個人化的靜心習慣喔！
幽樹文青小檔案
諮商心理師、愛療法帶領人、塔羅講師、心靈圖卡帶領人、家族排列師，
熱愛閱讀、喜歡書寫與文字創作，
透過一頁頁書籍中的文字，我更懂得什麼是「人」，
而人性中又存在著哪些矛盾難解與值得敬佩，
曾幾何時，我也成為一位寫手，
透過文字，喚起讀者心中的情感與力量，
期待能透過每一篇文章，支持著閱讀的人，繼續走下去。
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