不知道提到煉金術你會直覺想到什麼？是科學家們在實驗室裡調配著化學藥劑，還是神秘的魔法師嘗試把鉛銅鋼鐵變成黃金？事實上在榮格的心目中，心理治療的過程就被當成一種煉金術。
你可能會覺得煉金術應該被歸類在玄學或神秘學的領域，至少聽起來跟占星學、塔羅牌或魔法比較接近，榮格這名心理學家怎麼會把這兩種學門相提並論呢？這豈不是否定心理學是一門科學的定義嗎？
關於榮格採用的科學模式，在心靈工坊的《探索自性》8週線上課裡，魏宏晉老師已經有非常清晰的剖析，請容我直接跳過，我想跟你聊聊《化身博士》這個煉金術的故事。
在聽我繼續談這個故事之前，請記得這個故事是一個隱喻，而不是基於歷史真實事件撰寫的傳記，煉金術的語言是隱喻的語言，而不是資訊傳遞的語言，這就是為什麼多數人想破腦袋，也看不懂煉金文本的原因。
因為理解煉金術靠的是我們的「心」。
在很久很久以前，有一名溫文儒雅、善良體貼的紳士，名叫亨利，他一直在找尋分離人性善惡的藥水，他認為一旦研究出這種藥水，就能溶解人性裡的瑕疵，進而讓自己的心靈得以提升。
他最後還真的提煉出這種藥水來，當他喝了這種藥水之後，他發現自己變成了野蠻粗鄙、自私自利的海德先生，而他可以順利地在白天恢復原來的自己。
於是亨利過著雙面人生，白天在校園裡他是備受尊敬的教授，教導學生們深刻的知識，是樂於助人的好人，夜晚則在酒吧與暗巷裡流連忘返，做盡社會不允許的骯髒事情。
白天的亨利拘謹、溫和、無趣，晚上的亨利豪放、大膽、狂喜，
然而這個藥水後來背叛了亨利，亨利發現自己被海德這個人格佔據的時間越來越長，甚至犯下了殺人的罪行，在驚恐與束手無策的情況下，他只好選擇服毒自殺。
這就是《化身博士》的故事，故事很短，餘韻卻很悠遠，因為在這個煉金術的隱喻裡，我們不得不正視自己心中原來還有另一個我，而且是恨不得把他分離出去的那一個「我」。
煉金術士終其一生都在追求一種神奇的東西，叫做哲人石，有人說他是藥水，有人說他是丹藥，也有人說他是一種粉末，也有人說是一種石頭。
一旦煉成哲人石，就能輕易將活物弄死，也能讓卑賤礦石變黃金，可以讓年老的回春，或是感受到宇宙天地間的逍遙自在。
榮格將哲人石看成是古人對心靈真實的隱喻，換句話說，我們心中都有一個被表面想法與情緒，層層掩蓋住的部分，這個部分將會引導我們的心靈不斷蛻變成長，然而這過程同時也具有強烈的危險性。
煉金術士有時候會將哲人石拿來跟墨丘利（希臘神話叫做赫密斯）相比，墨丘利是醫治之神，卻也是欺騙之神。意思是說哲人石雖然威力強大，卻有可能會唬弄、欺瞞人類的眼睛，進而引誘人們步入死亡陷阱。
榮格認為煉金術士用這種矛盾的語言，隱喻著人類內在心靈的對立特性，我們不妨想看看，自己是不是經常會覺得滿足了其中一樣，就又開始想追求另外一樣？
如果伴侶滿足了情感中的安全與依靠，我們就會緊接著渴望感情中有多一點浪漫刺激的火花，反之亦然。
如果孩子能夠乖乖聽從我們的勸告了，我們就會期待他可以有多一點的自主性，然而當孩子太過有主見時，我們又覺得他應該多聽我們的建議。
如果一份工作太難，我們會擔心自己無法勝任，然而選擇一份過於安穩的工作，我們又擔心自己的錢途與發展受到侷限。
榮格認為我們總是同時懷抱著矛盾衝突的需求在過生活的，煉金術士所想找到的哲人石，就是希望能夠同時涵容接納這種對立帶來的緊繃與痛苦，將其轉化並昇華到更高的心靈層次。
所以你現在知道為什麼榮格會將心理治療的過程視為煉金術了，因為煉金術士終其一生致力於找到哲人石的過程，其實隱喻了我們內心渴望穿越痛苦、擁抱真實、成長蛻變的渴望。
現在我們現在回頭來看《化身博士》的故事，就會發現亨利想要製作出來的藥水，就近似於煉金術士想提煉出來的哲人石，具有去除雜質而還原純粹的特殊能力，然而亨利顯然只做出了半成品，就像是我們在自我成長的過程中，有可能會因為心態偏剖而走上靈性岐路（spiritual bypassing）
你可能會想知道，那麼如果我們渴望成長，可以怎麼留心這一路上的陷阱？
煉金術士將提煉出哲人石的過程叫做功業（Opus），並以三到四個階段來命名，然而不管名稱怎麼變化，過程中都必然需要跟烈焰毒液、地獄天堂展開一番拉扯，才能從中歷劫重生。
在榮格分析師愛德華‧艾丁傑的《心靈解剖學》中，他引用了煉金文本來說明進行功業之人，必須具備的屬性：
「如果有任何人想要投身在這項藝術中，你應該要仔細測試與檢驗他的生活、性格與精神稟賦，然後你應該要求他向神發誓，不可以讓人覺得煉金術大義平平凡凡、粗鄙不堪。」
看完艾丁傑的這段引文，你大概已經猜到，為什麼亨利只能做出哲人石的半成品了。
在進行煉金功業的時候，煉金術士被要求要非常謹慎地觀察金屬材料的變化，並需要節制，否則容易導致功業的失敗，變得「平平凡凡、粗鄙不堪」。
榮格認為這是因為我們很容易沉溺在心靈帶來的幻象之中，進而認為自己無所不能、宇宙應該對我們有求必應，甚至將自己捧到與神同高的位置上。
亨利在提煉藥水的過程中，正是迷失在藥水所帶來的快感裡，藥水本來的作用是讓他在看清楚自身的負面特質之後，找到健康的涵容方式，讓白天與夜晚、愛與恨、道德與快感成為一個圓，然而他使用藥水的方式，是把圓當成西瓜切成兩半。
我認為這是榮格非常強調「自省」與「反思」的原因，這就等同於煉金術士日以繼夜不斷反覆觀看金屬材料變化的過程，是一種對內心澄澈所做的努力
換句話說，我們不僅需要具備足夠的知識，還需要培養充分的耐心，並且透過有經驗的前輩指引，方能在內在煉金的過程中，安然踏實放心的前進。
亨利顯然只有前者，卻缺乏後兩者，以致於這場煉金功業最後以失敗告終。
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擅長催眠的心理師，生命幽暗處的引路人，長期浸泡在榮格心理學的潛意識深海，跨界學習塔羅占星、夢境解讀與能量療癒，擅長用簡單易懂的方式，搭起專業與生活的橋樑，讓催眠成為改變生活困擾的資源，座右銘「催眠即生活」。
著有「潛意識自癒力–讓催眠心理學帶你創造美好生活」、「透視心靈原型卡–與74個潛意識裡的你對話」、《隱喻催眠：讓潛意識陪你啟動心靈療癒原力》
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