這是一本寫給受苦者的書,也是一本寫給助人者的好書。
為了讓心理學變成一門科學,現代心理學對於靈性議題經常閉口不提,也因而讓一些飽受痛苦的人,無法從中獲得解脫,因為有些苦其實是很難用理性解釋的事情。
舉例來說,為什麼你生長在家暴的家庭裡?為什麼你的孩子是自閉症?是什麼讓老闆提拔了沒有你認真的同事?又是什麼讓你遭逢癌症的意外打擊?
人世間的苦,許多時候都是有苦說不出的狀態,這或許是台灣這幾年來興盛起一波又一波靈性療癒風氣的原因,當理智層面找不到原因時,我們就會想往靈性領域找答案。
《受苦的靈魂》一書即是嘗試以榮格心理學與靈性眼光,引導我們重新理解痛苦的一本好書。
世間有苦難,就會出現聞聲救苦的人,新聞媒體大肆報導心理相關行業會是接下來的熱門行業,恰好反映出台灣正處於集體受苦的狀態,然而作者很嚴肅的引導我們思考:聞聲救苦,是誰的需要?
我想這是對所有助人者的靈魂拷問,究竟我們出手相助,是因為看見了對方的痛苦而升起慈悲心,還是因為對方的苦喚起了我們不想面對的痛,為了逃離自己的痛苦,於是我們選擇幫助對方?
作者甚至邀請我們想得更深入一點:面對痛苦難道只有積極行動這條路嗎?當面臨沒有出路的無聲吶喊時,有時候慈悲的靜默陪伴,遠比在旁邊大聲嚷嚷更有威力。
我想起一些在會談室裡的場景,在面對巨大不可名狀的悲傷、沉痛與憂鬱時,有時候我會刻意安靜下來,因為這時候說任何話都是多餘的,那是一種語言抵達不了的苦境。
我會深呼吸,然後跟著個案一起紅著眼眶,安靜的待著,用這樣的身體姿態,嘗試傳遞這份臨在。讓我意外的是,有些個案回饋說,在寧靜中他獲得了深刻陪伴。
換句話說,我們陪伴另一個受苦者的能力,與如何面對自身痛苦的經驗是密切相關的,那些急著要用各種策略把你帶離痛苦的人,有時候可能是穿上助人外套的另一個個案。
作者甚至直面了我們對宗教的迷思,他指出宗教大致上有兩種,一種是用來防禦死亡焦慮的,另一種則能有意識的面對伴隨信仰而來的懷疑跟焦慮。
換句話說,靈性療癒帶來的平靜有兩種,一種是替傷口貼OK繃,另一種則是直面深不可測的傷口,嘗試在未知裡找安在。前者可以快速讓我們的苦暫時平息,卻可能再次發作,後者則是一次次的帶領我們往內在探求,縱使過程驚怖亦不能動搖我們。
對於現代渴求助人的伙伴們,作者用犀利而真實的口吻,戳破一些療癒路徑帶來的幻覺,那就是療癒其實追求的不是什麼光與愛、平靜喜悅或豐盛,療癒往往需要我們直面痛苦,從中穿越。
作者在書中詳細梳理了各大宗教看待痛苦的觀點,其用意並不在於分出優劣,而是幫助我們思考自己的靈性觀點,因為這會大幅影響我們如何看待個案的痛苦。
回首專業發展歷程,我知道自己的部分訓練可能不太「正統」,例如催眠、塔羅或能量療癒途徑,這都不是學院訓練認可的助人方式,然而我很早就發現在傳統心理治療裡,好像缺少對深刻苦難的詮釋方法,這是開啟我往靈性探尋的動機,或許也是作者想寫《受苦的靈魂》一書的初心。
很有意思的是當我越是深入往靈性探尋,竟發現在這裡也缺了一塊只有心理學才能回答的問題,那些屬於紅塵俗世的落地困境,光藉由靈性療癒仍無法處理到核心。
換句話說,心理學帶給我們理解潛意識的地圖,靈性追尋則完整了我們的生命態度,兩者其實是不可分割的一體兩面,《受苦的靈魂》反覆來回從心理與靈性的角度來談助人,恰恰替我們建構了完整的道路,一窺痛苦的深意。
看到這裡,我想你或許逐漸明白,痛苦可以是毫無意義的一件事,發生在你身上的事情,或許只是宇宙間隨機發生的事件,因此我們如何藉由靈性觀點來賦予苦痛意義,就成了每個人都值得學習的事情。
或許苦難並無意義,人卻是需要意義才能活下來的存有,或許當你建構了專屬於你的意義感,便能在苦痛中找到繼續安好的力量,作者企圖在《受苦的靈魂》一書中帶給我們的,或許即是這種根植於生命經驗的養分吧!
我想在最後跟你分享一個個人的親身經歷,在今年年初我經歷了一場連醫生也不是很能解釋的大病,不只痛到止痛藥完全無效,將近一整個月都沒有辦法好好睡覺,甚至最近還因此發現自己出現一些後續相關的症狀。
有時候想到這些事情,就忍不住感到相當痛苦,我的體能跟身體狀況,大幅限制生活安排,讓我變得更需要好好休息,無法承攬太多業務,也更需要伙伴們的幫忙,有時我為此感到沮喪。
更慘的是最近臉書不斷降我的觸及率,以致於同樣一篇文章,好像幾乎都沒有人看到,讓我的壞心情可說是雪上加霜。
說真的發生這些事情,會有什麼意義嗎?除了更多的生存焦慮外,我還真的想不出一絲正面積極的影響。
然而當我練習將這些事情,視為人生本然的一部份,並當成訓練自己臣服的過程時,我將年初許下的臣服願望,與這些事件間作了個人主觀的詮釋,於是這些事件就產生了個人意義,並帶給我繼續好好生活的力量。
唐鳳曾經說過,裂縫是讓光照進來的地方。這句話傳神地描繪出《受苦的靈魂》所要描繪的深度面向,也呼應了我年初生病的經過,這是榮格心理學與其他學門很不一樣的地方,對於苦痛,我們毫不迴避,因為那是遇見光的方向。
如果你正深陷痛苦,將注意力從外界收回來到自己身上吧,好好找尋內在的光,如果你是助人者,那麼用心檢視自己的痛苦吧,那是你真正可以幫上個案忙得地方。
無論如何,記得買《受苦的靈魂》來看看,祝福你穿越黑暗,與光相遇。
張義平(幽樹),現職為啟宗心理諮商所心理師、藍海催眠研究機構催眠授證講師與催眠師。對話式催眠創始人。我是跨界心理與靈性的引路人,在幽暗微光中,與你同行。
著有「潛意識自癒力–讓催眠心理學帶你創造美好生活」,以及「透視心靈原型卡–與74個潛意識裡的你對話」
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