不知道你對虎姑婆、林投姐這類民間傳說熟悉嗎？在偶然的機緣下，我接觸到一本滿滿記載著台灣傳說的好書：《東海岸十六夜》。
說來慚愧，光看書名以及作者筆名，我以為這是一本類似鄉野奇譚的志怪小說，也就是俗稱的鬼故事啦！
沒想到翻開封面後，才發現原來這是一本遊記，說遊記也不太正確，因為作者瀟湘神雖然書寫了他跟太太在東台灣旅行時，所看到的風光景色，但他花更多的篇幅在詳述這些景點背後的歷史事件。
景點風光、台灣歷史考究與鄉間傳說三者交織，構成了《東海岸十六夜》的絕美特色。
就像是在喝一杯歷史悠久的經典調酒一樣，輕啜一口，不僅可以分別喝出烈酒跟利口酒的滋味，欣賞在昏暗的燈光下映射出的色澤與層次，隨著冰塊緩緩融化，還能品嚐到各種元素融合在一起的風味。
《東海岸十六夜》顧名思義，全書以夜晚分成16個章節，介紹東海岸的16個別具人文特色的地點，16這個數字當然只是一種隱喻，瀟湘神實際上造訪東海岸遠超過這個次數。
著名的排灣族傳說「毒眼巴里」、賽夏族的「矮黑人」傳說，以及東海岸知名的跨族群傳說之地薩那賽（Sanasai）……
在瀟湘神的實地走訪時的潛意識聯想，搭配歷史文獻考究的記載，逐漸從神秘的煙霧裡，緩緩現形。
我覺得這是閱讀《東海岸十六夜》最過癮的地方。
說來慚愧，身為榮格心理學的愛好者，多年來研讀神話、童話與傳說故事時，我比較習慣透過對故事人物的心理活動進行潛意識剖析，而忽略這些故事生成的時代背景。
因此當看到作者瀟湘神嘗試以台灣歷史上，原住民部落勢力消長的角度來解析這些傳說，尤其是他詳細探究同一時間裡，原住民、漢人、滿人與歐美人之間的文化交流與戰事，對天然地勢帶來的移轉，與相似傳說之間變形細節的發想線索時。
我真心覺得身為心理師，有時候還是太習慣只從潛意識的角度來理解世界了。
相反地，瀟湘神儘可能不以現代人的想法來推測古人的思考方式，並且儘可能不讓以漢人中心的史觀，污染原住民對生長土地的感想，僅針對有限的線索作推論，但仍大膽地分享沿途中聽來的各種奇聞。
我認為這種夾雜現象學與歷史文獻記載的思考方式，大大彌補了榮格心理學最欠缺的觀點：勇敢直面過往歷史中發生的悲劇，以及政治與社會文化，如何從外部現實直接影響到人類的潛意識活動。
閱讀《東海岸十六夜》時，我一直想起自己在明鏡催眠訓練裡，常提醒助人者要懂得詢問細節，尤其是與當事人困擾有關的具體內容。
例如當事人對伴侶說了什麼話，而伴侶又是怎麼回應的？雙方的年齡多大？彼此的爸媽做什麼職業？原生家庭背景如何？
這些看起來似乎跟感情困擾毫無關連的「背景資訊」，往往藏有關係衝突的細節。
當助人者只是一昧聚焦在當事人的潛意識畫面，卻絲毫不理解背景資訊時，不只可能做出錯誤的評估，甚至可能會無意識的強加自身價值觀到當事人身上。
就像是當國民政府來台，逐漸成為台灣這塊土地上的主要敘事者之後，原住民觀點的聲音，就逐漸往山林間移動，各種傳說也就變成鄉土娛樂，而不再能反映出歷史之下的心理真實了。
跟著瀟湘神在原住民傳說與東海岸風光間緩步移動的時候，我忍不住想起心理師好友于玥，前幾年用心出版了《台灣日治時期塔羅牌》。
她依循著塔羅牌基本的心靈架構，卻是透過日治時期時重要的歷史人物來傳遞這套無形的潛意識結構：蔣渭水、林獻堂、鄧雨賢……
當中也不乏與原住民有關的歷史事件，例如死神這張不詳的塔羅牌，即是以日本為了有效控制台灣所發動的太魯閣戰役為牌面，惡魔則描繪了日本警察與原住民頭目之子，在婚禮上的糾紛。
于玥曾經分享，她在追溯了家族在日治時期的族譜後，開始對於原生家庭裡的一些現象有了更充分的理解，因而開始鬆綁過去的一些心結。
我則是在書寫碩士論文時開始對於父母的成長背景有些認識，成為心理師後繼續認識台灣戒嚴時期的歷史事件，讓我對童年時曾經對爸媽很不諒解的一些行為，有了很不同的詮釋方式。
甚至在家族系統排列與催眠回溯中，我慢慢發現自己在生命裡的一些困擾，其實受到整個家族文化的影響。
當我能逐漸梳理並鬆綁這些潛意識裡承襲下來的印記，人生也開始逐漸從痛苦糾結裡，往自由與平安流動。
看到這裡，不知道你是否發現一件事，歷史即使隨著敗者被掩埋在時間洪流裡，我們身上的每一個細胞，仍然被這些過往經驗所影響著。
探究歷史無法改變過去，卻能幫助我們在尋根的同時，重新形塑出有所依憑的自我認同。
在明鏡催眠裡，「做自己」絕對不是喊喊口號的精神勝利法，更不是忽略他人眼光恣意妄為的巨嬰式行為。
在做自己之前，需要好好認識自己，而深入認識自己的過程裡，必然會碰觸到家族歷史的時代脈絡。
在我們身後所匯聚的這股時代洪流，將會成為面臨逆境時的底氣，因為我們能夠明白，自己從何而來，又得以往何處而行。
歷史是一面鏡子，當我們細心凝視，將會還原出那些隱藏起來的先人足跡，一如當我們進入催眠，將能揭開潛意識底層的力量。
如果你對帶有歷史考究的傳說故事感興趣，《東海岸十六夜》將會是一本很適合在農曆七月時閱讀的好書。
如果你想發掘日治時期與人類心靈結構的交集，我誠摯推薦于玥心理師的《日治時期塔羅牌》。
如果你希望學習一套有心理學基礎的催眠助人系統，報名表請點：明鏡催眠專業核心訓練工作坊
祝福你明心見性，自在輕安。
張義平（幽樹），擅長催眠的心理師，明鏡催眠創始人，生命探索的引路人。
長期浸泡在榮格心理學的潛意識深海，跨界學習塔羅占星、夢境解讀與能量療癒，擅長用簡單易懂的方式，搭起專業與生活的橋樑，讓催眠成為改變生活困擾的資源，座右銘「催眠即生活」。
著有「潛意識自癒力–讓催眠心理學帶你創造美好生活」、「透視心靈原型卡–與74個潛意識裡的你對話」、《隱喻催眠：讓潛意識陪你啟動心靈療癒原力》
為維護當事人隱私，文中所有資訊皆已經過變造、修改與混合，請當成心理小說閱讀。若要預約諮商或催眠，請私訊臉書專頁「幽樹的療癒客棧」。
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