打從這部電影的預告片出爐，就一直很期待可以進電影院欣賞，
過程中經歷幾番波折，最後終於趕在下檔前一睹風采，
說真的，比我想像中得還深刻、沈重，
對我來説，無論是樂樂與憂憂之間的微妙互動，
或是小彬彬出現之後，劇情的大幅轉折，
都象徵著一個人從孩童時期，正式邁入青少年階段的成年儀式，
一種開始整合內在矛盾情感，破除不切實際之幻想的偉大追尋。
電影剛開始沒多久，我就感受到一股不對勁：
為何一切大小事情都由樂樂來主導，其他情緒只是居於輔助地位？
更讓我納悶的是，憂憂除了「污染記憶」之外，似乎沒有別的用處！
早在劇情進行到萊莉一家人搬遷之際，我就猜想大事不妙，
果然到後來一連串的意外持續發生，當一座又一座的個性群島崩解，
我彷彿也在見證萊莉進入青春期風暴時，內心的狂亂與不定，
在深深的沈痛與悲傷中，我忍不住自問：「憂傷」在這一連串的變化裡究竟有何定位？
直到樂樂意外發現原來記憶中的悲傷與喜悅，或許只是一體兩面時，
「憂憂」在萊莉生命中所扮演的角色才正式確定：
原來，悲傷得以使人們彼此連結，進而創造出溫馨的回憶，
這種深刻的情緒記憶，有時竟比狂歡、喜悅來得更為深邃！
走出電影院，我忍不住想起Freud與Jung兩位心理學家的理論，
Freud提到每個人都帶有生之本能（積極創造）與死之本能（破壞毀滅）兩股力量，
兩種本能的力量都很強大，也各有其功能，
Jung則認為每個內在面向都有其反面，兩者是相互完整的一體兩面。
雖然我從心理諮商的領域，已經深深涉足到身心靈領域，
至今仍然難以全盤接受，身心靈工作者時常強調的「心想事成」或「喜悅平靜」，
對我來説，沒有盡情品嚐過人類各種情緒的極致，就尋求超越解脫之道，
某程度來説，只是一種對人類天性與七情六慾的逃避罷了，
就像是樂樂一旦發現萊莉陷入情緒危機，立刻想辦法要把她的心情提升到喜悅的狀態，
這不僅排擠掉其他情緒出現的空間，更犧牲了各種情緒原本可帶來的好處與功能！
還記得大學時期，老師曾經說過一句很深奧卻又非常貼切諮商實務現場的話：
「身為一個諮商心理師，要有能力自在進出當事人的內心世界。」
進入，是一種與當事人同在的同理心展現，
我們需要允許自己暫時被捲入當事人高漲的情緒亂流裡，
甚至因此打開尚未處理過的生命經驗，
通過這種感受力，我們才得以更往當事人的生命靠近一點點，
然而我們同時也需要「退出」，與當事人的經驗保持一段距離，
心理師需要用自身的穩定，來穩定當事人的心理狀態，
進出之間，我該與眼前這個人的內心狀態保持多少的距離，就是一門藝術了。
我想起理書老師在部落格上提及，在小說陰陽師中，安倍晴明面對世間苦難的「淡定」，
對我來説，這股淡定的心境，與大學恩師曾經提及的教誨，始終存於心中，
在面對當事人的種種經驗時，勇於投身於湍流之中，
設法去經驗人性中最幽微的情緒變化，
然而縱使這份經驗多麼沈重，甚至讓人悲痛，仍儘可能地維持一絲清明，
在關鍵時刻回到自身那片安定的中心，用更全觀的角度來理解與回應當事人，
這才是一個完整與人交流的過程。
書寫至此，眼前浮現「慈悲」兩個字，
對我來説，慈悲是既有所感，又不被情感所囚禁的一種狀態，
就像是樂樂最後發現原來憂憂的悲傷、無力，有其重要的價值，
就像是小彬彬到最後發現，原來唯有讓自己「消失」，才能保住更完整的情緒記憶區，
就像是厭厭故意惹毛怒怒，讓憤怒的動力得以打破障壁，使樂樂及憂憂重返指揮中心，
慈悲、同理、自在進入當事人的內心世界，似乎就是如此高度整合的狀態。
如同電影中所演出的，各種情緒往往會在我們的心中相互衝撞，
而這些衝撞又會激發出其他人內在的情緒矛盾，進而製造出更多的漣漪效應，
然而最有意思的是，當我們能允許自己真正的進入這些情緒裡頭，
反而更容易達到一種自然的情緒整合與平衡狀態，
每一種情緒，在我們心中都佔有其重要的地位，
無論是喜悅、驚恐、憂傷、厭惡甚至是憤怒，
當我們允許這些情緒自然的流動時，生命也因此增添了更多的色彩。
電影的英文原名：Inside Out，除了意味著透視大腦內部神秘的情緒功能，
似乎也暗喻著唯有深深進入自己的內在（Inside），才能找到生命的出口（Out），
如何既保有深刻的體驗，又維繫住一絲清明的覺知，
似乎是我們每個人重要的心靈功課呢！
幽樹（Sho Ra）戲迷小檔案：
諮商心理師、阿卡莎花精顧問、愛療法帶領人、
靈氣療癒師、家族排列師與塔羅講師。
打從大學時代起，就瘋狂沈迷於電影裡，
總覺得一個人一生只有一個生命故事實在太少，
恨不得從電影當中盡情地體驗各樣人生故事，
喜歡從心理學的角度出發欣賞電影，
也熱愛將從電影中獲得的點滴心情，與人分享。
（圖片取自網路，本文歡迎以直接複製連結的方式進行分享）