【會進入邪教的人不是蠢，是因為心累了】
不知道在你想像中，會加入邪教或靈修團體的人，大概都長什麼樣子？是沒讀過書所以容易被騙的鄉下人？還是識人不清的老實人？《我願意》即是以邪教為主題的台灣影集，呈現出邪教會員的眾生相。令人訝異的是，裡面的成員不只有知名歌手、高中生、犯罪小組資深專員，甚至還有學校的輔導主任！
簡單來說，誰會加入邪教？從職業身份或外觀的第一印象，我們往往是判斷不出來的，這或許即是每當新聞爆出「教主」詐財騙色的新聞時，往往讓人相當驚訝，甚至懷疑怎麼會有人相信教主關於消除業障或雙修的說詞？然而諸如此類的新聞在全世界都層出不窮，受害者有時甚至還是名人與億萬富翁，可見聽起來再怎麼「蠢」的說法，還是有非常多人願意相信。
我喜歡周慕姿心理師在推薦序裡寫的一段話：在什麼樣的情況下，人會願意放棄自我的決定權，把自己交給另一個力量、團體或人？當我們人生掉到谷底的時候，發現原來再怎麼努力都沒有用、沒有辦法得到理想的幸福、愛與歸屬感，而今天有一個地方可以感受到自己被肯定、可以獲得愛與隸屬，我終於可以什麼也不用想的把自己交出去，讓別人照顧，這是多麼幸福的事情。
換句話說，自願交出自身力量的人不是因為笨，而是因為心累。在這幾年我身旁有些人陸續因為加入靈性課程，開啟了「第二人生」，卻也因此遭致許多意想不到的結果，當中幾乎都是高知識份子，在他們身上，我可以感受到那股對於幸福與愛的渴求，已經強烈到他們願意緊抓著這些上師、導師所承諾的平安與幸福，「飲鴆止渴」是浮現在我心頭上的四個字，當一個人在沙漠李行走了好漫長的一段路，承受了好多辛苦跟委屈，這時候有人願意遞上一杯清涼，那怕心知肚明是杯毒藥，他還是可能願意喝下去的，甚至，還會分給身旁另一個快要渴死的人喝。
說了這麼多，這本《療癒陷阱》即是收錄《我願意》的編劇吳洛纓及知名精神科醫師鄧惠文對談的文字，集結成書，雖說是對談，內容卻深刻而值得我們再三省思，這篇文章，我也想與你分享閱讀後對於生命的幾個反思。
【你是真的在整合陰影，還是放任自己被陰影吞噬】
在吳洛纓及鄧惠文醫師的對談中，有一段內容讓我相當有感觸，鄧醫師提到許多心理改造團體都會有「心理卸妝」或「卸下防衛」的活動，要求參與者關閉一般社交禮儀，「老師」或主講者會表示那些理性的聲音都是一種壓抑，是不好的、是不真實的，傾聽內在的感性與直覺，才是正確的行動。
鄧醫師在書中提到：：「這種近似集體催眠所激發的，未必是個人真實經驗，而是受到暗示、不加調節的心理宣洩，反而會讓人退行」，退行是精神動力的詞彙，意思是我們的心智年齡退化到很幼小的時候，那個時期的我們會放任所有情感湧出，而且會渴望獲得強烈的需求滿足，更極端一點的情況是，任何阻礙我們滿足需求的人、事物都被視為不好的，就像是小嬰兒一樣。
我身為擅長催眠的心理師，看到這段文字時整個人感到毛骨悚然，因為鄧醫師很傳神的描繪出我自己曾經也感受過的經驗，當看到其他成員莫名的因感動而「法喜充滿」，甚至想邀我繼續來「認識自己」與「修練」時，當下真的百感交集，若要告訴他這一切其實都藏有催眠暗示在裡面，就顯得我太「理智、封閉內心」，然而看著這群受到「催眠」的人如此真誠地相信主事者可以帶給他們啟發，我又感到渾身不對勁。
從榮格心理學來看待這個現象，我想主事者相當清楚我們平常為了維持人格面具，成為他人心目中的好伴侶、好子女、好員工、好主管……需要花費多大力氣，如果有一個地方，可以允許我們把陰影的這一面毫無節制的釋放出來，而且還有一個權威者告訴你，這才是「真正的你」，這簡直就像是久旱逢甘霖般的解脫啊！
然而熟讀榮格心理學的人都知道，陰影不該被排斥，卻也不可輕易認同，人格面具跟陰影都是完整心靈的一部份，任由其中一方當家作主，都只會替你的人生招來麻煩，就像是《化身博士》中的教授，當他完全釋放了自身陰影時，也就迎來了自己的死期！
邪教或帶有邪教特質的團體，所帶來的破壞力或許不只是在於財物損失，以及身體被侵犯，更是一種人格結構上的摧殘與破壞。
【當我們內在有不願承認的一面，很容易自願將其交給教主處理】
我很喜歡這本書的出發點，在於陪伴我們去認識加入邪教裡的每一個人，我們可以嘗試用這些人的眼睛看世界、用這些人的心思感受生命，在書中對談裡，吳洛纓與鄧醫師提到影集中一幕母親將兒子帶到教主面前，任由眾人活活打死兒子的戲碼。
這齣戲描繪得如此觸目驚心，許多觀眾可能也很難接受，怎麼會有女人會信任教主到此地步，居然願意做出這麼可怕的事情？然而透過兩人的對談，我們慢慢發現，教主當初並不是說要打死這名少年，而是表示要驅趕他體內的「惡魔」，不知道這是否讓你想到國外的驅魔電影？為了對治附身在宿主體內的妖魔，必要時需要折磨宿主的肉身才行。
從深度心理學的角度來看待這齣戲，或許你已經感受到了，當一個人認為自己或他人身上寄宿著相當不好的東西時，自然會想用盡全力來驅趕與排斥這部分的存在，換個角度來說，許多人之所以會依附在這類團體中，正是為了求得教主身上的光，好驅散自己內心的黑暗，不是嗎？
只要我夠虔誠的信仰教主、夠認真的聽課、夠努力的修練，總有一天我將身如琉璃心似明鏡，一塵不染六根清淨吧！我想有一部份最後會走入邪教的人，大概都懷著這樣的心思吧！鄧醫師也提出，有些療癒課程會用羞辱、斥責（我還聽說過毆打）學員的方式，希望可以摧毀學員內在「軟弱、無用」的那一面，好誕生出更強大的自我，這麼做往往是把兩面刃，一不小心可能會帶來嚴重傷害。
【我們是否是用成為療癒師，來逃避自己生命的累與苦】
讀完整本書，我的心情蠻沉重的，劇中有一幕是其中一名角色質問教主本生老師：「你這樣傷害他，其實只是因為嫉妒，嫉妒這個孩子擁有你所缺乏的愛！」我覺得這番話說得很有道理，教主本生能夠迅速看懂每個人的心思，根據他們的需要說出能夠打動人心的話語，對該嚴厲者嚴厲、對缺愛者溫情，這能力簡直比心理師還強大一百倍！
然而你不妨想一下，拋開專業訓練不談，是什麼樣的環境才能「鍛鍊」出這樣的能力呢？想必是個動蕩不安、用盡全力可能都還換不到一絲關愛的成長環境吧？榮格也曾提出負傷的治療師這個概念，他認為正因為治療師曾親身面對過生命的傷，因而從自身療傷的過程裡長出療癒的智慧，於是能夠陪伴到眼前的當事人。
然而如果療癒師避開了自己的傷痛，直接跳躍到療癒他人的階段，會發生什麼事情呢？我想或許就會變得跟本生一樣，擁有足夠的敏銳心思「讀懂人心」，卻只是用算計過後的愛心，來換得當事人甚至是「信眾」的信任了，換言之療癒師即是這個人的人格面具，他以承諾信眾會代為驅趕、涵容那股強大的陰影，交換信眾無條件的愛。
這並不一定意味著教主是個「壞人」，更深一層來說，我們或許該說他是個「缺愛的人」，因為一個始終苦苦求愛而不可得的人，確實會為了被愛而做出一切努力，這麼說來，教主跟信眾不只是互相依存的關係，或許他們本質上是同一群人，只是教主比起信眾，擁有對人心更加細膩敏感的觀察，以及敢於操弄他人的能力。
我想這是在對談中鄧醫師沒有太多著墨的部分，卻是我讀完這本書後的深切省思，當這個時代越來越提高療癒師的助人光環時，藏在底下的黑暗又將有多深呢？
我想這是所有療癒師都值得讀讀《療癒陷阱》的一大理由，為的是避免自己成為另一個本生，而能真切地陪伴到當事人，如果你不是療癒師，也很值得閱讀這本好書，因為看完後你一定會對自己的人際關係有很多反思，反思著如何避免將身旁的人推入邪教火坑當中！
我想，當有越來越多人能夠真誠地面對內心陰影，不過度懼斥也不恣意釋放，那個這塊土地上的平安也會隨之增加吧！
張義平（幽樹），現職為啟宗心理諮商所心理師、藍海催眠研究機構催眠授證講師與催眠師。除了提供心理諮商與催眠服務，熟悉的身心靈療癒方式有：13月亮曆法共時相談、原型卡生命藍圖解讀、塔羅牌、探索性牌卡與蛻變遊戲。
著有「潛意識自癒力–讓催眠心理學帶你創造美好生活」，以及「透視心靈原型卡–與74個潛意識裡的你對話」
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